统编版五年级下册语文复习资料
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2026-01-13
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小学语文五年级下册复习资料
一、【古诗词】
四时田园杂兴(其三十一) [宋] 范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜
稚子弄冰 [宋] 杨万里
稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮。
敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。
村晚 [宋] 雷震
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
从军行 [唐] 王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
秋夜将晓出篱门迎凉有感 [宋] 陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
闻官军收河南河北 [唐]杜甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
二、【文言文】
自相矛盾
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉
其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:"以子之矛,陷子之盾,
何如?”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不
可同世而立。
【译文】在战国时期,楚国有个卖矛和盾的人,他先夸耀自己的盾
很坚硬,说:“无论用什么东西都无法破坏它!”然后,他又夸耀
自己的矛很锐利,说:“无论什么东西都能被其破坏!”,市场上
的人质问他:“如果用你的矛去刺你的盾,它们将怎么样?”,那
个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的
长矛,是不可能共同存在的。
【理解】告诉我们说话、办事必须实事求是,前后一致,而不能故
意夸大,言过其实。
杨氏之子
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。
为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:
“未闻孔雀是夫子家禽。”
【译文】在梁国,有一户姓杨的人家,家里有一个九岁的儿子,非
常聪明。有一天,来拜见他的父亲,恰巧他的父亲不在家,就把这
个孩子叫了出来。孩子给端来了水果,水果中有。孔君平指着给孩
子看,说:“这是你家的水果。”孩子马上回答:“我从没听说过
孔雀是先生您家的鸟。”
【理解】在生活中,与人交流沟通是常有的事,如果能在机智中透
露出几分幽默,在幽默中展示说话的艺术,我们的生活就会更加美
好。
三、【日积月累】
(一)
游子吟 [唐] 孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
[游子]:古代称远游旅居的人。[吟]:诗体名称。[临]:将要。
[意恐]:担心。归:回来,回家。[谁言]:一作“难将”。言,说。
[寸草]:小草。这里比喻子女。[心]:语义双关,既指草木的茎干,
也指子女的心意。
[报得]:报答。[三春晖]:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧
称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳
光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
【诗歌大意】慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢
说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母
恩情呢?
【诗歌赏析】深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于
孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫
过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣
的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
(二)
鸟鸣涧 [唐] 王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
[鸟鸣涧]:鸟儿在山涧中鸣叫。
[人闲]:指没有人事活动相扰。[闲]:安静、悠闲,含有人声寂静的
意思。[桂花]:此指,有春花、秋花等不同品种,这里写的是春天
开花的一种。
[春山]:春日的山。亦指春日山中。[空]:空寂、空空荡荡。空虚。
这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
[月出]:月亮升起。惊:惊动,扰乱。[山鸟]:山中的鸟。
[时鸣]:偶尔(时而)啼叫。[时]:时而,偶尔。
【诗歌大意】很少有人活动只有桂花无声地飘落,夜里一片静谧春
日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟,不时地高
飞鸣叫在这春天的溪涧中。
【诗歌赏析】王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,这首诗
也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,
既使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了
春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果,这是因为事物矛盾着
的双方,总是互相依存的。在一定条件下,动之所以能够发生,或
者能够为人们所注意,正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”,这里
面是包含着艺术辩证法的。
(三)
凉州词 [唐] 王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
[凉州词]:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)
配的唱词。
[黄河远上]:远望黄河的源头。远上:远远向西望去。“远”一作“直”。
[孤城]:指孤零零的戍边的城堡。
[仞]:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于231cm 或
264cm,约等于2.3m 或2.6m)。
[羌笛]:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属
横吹式管乐。属于一种乐器。
[杨柳]:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·
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