六年级语文上册课文知识点+配套练习22.《文言文二则》教师版AF3

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第二十二课文言文二则

【理解句子】理解重点句子才能明细课文内容

（一）伯牙鼓琴

伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志①在太山②，锺子期曰：“善哉③乎/鼓琴，巍巍乎/

若太山④。”少选⑤之间/而/志在流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水⑥。”锺子

期/死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无/足复/为鼓琴者⑦。

【注释】①志：心志，情志；②太山：泛指大山、高山。一说指东岳泰山；③善哉：好啊；

④巍巍乎若太山：像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像；⑤少选：一会儿，不久；

⑥汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子；⑦以为世无足复为鼓琴者：

认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。足，值得。复，再次。

【翻译】

伯牙在弹琴，锺子期听他弹。伯牙正弹奏到意在描绘高山的乐曲，锺子期（仿佛就看到

了高山）说：“弹得真好啊！像大山一样高峻！”一会儿，伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐

曲，锺子期（仿佛就看到了江河）又说：“弹得真美啊！像流水一样浩荡！”锺子期死后，伯

牙拉断了琴弦，把琴摔破，终身不再弹琴，他认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

（二）书戴嵩画牛

蜀中/有/杜处士，好/书画，所宝/以百数。有/戴嵩《牛》/一轴，尤所爱，锦囊/玉轴，

常/以/自随。

一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑，曰：“此画/斗牛也，牛斗，力在/角，尾/搐入

/两股间，今乃/掉尾/而斗，谬矣。”处士/笑而然之。古语云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可

/改也。

【注释】①戴嵩：唐代画家；②处士：本指有德才而不愿去做管的人，后来也指未做官的士

人；③好：爱好；④所宝：所珍藏的（书画）；⑤《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》；⑥锦囊

玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴；⑦拊掌：拍手；⑧搐：抽缩；⑨股：大腿；⑩乃：却；

掉：摆动，摇；谬：错误。牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。实际上牛相斗时，既⑪ ⑫

有“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者；然之：认为他说得对。⑬

【翻译】

四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛

图》，他尤其珍爱，用锦缎缝制了画囊，用玉做了画轴，经常随身带着。

有一天，他把书画摊开来晒，有个牧童看见了戴嵩画的《斗牛图》，拍手大笑着说：“这

张画画的是斗牛啊。斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两条大腿之间，现在（这幅画上

的牛）却是摇着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事

应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀。

你学会了吗？我们来挑战一下下面的试题吧！

【课内基础提优】打好地基，才能建起高楼大厦

（一）伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太

山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破

琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

1.联系上下文，解释文中加点词的意思。

（1）方：正在（2）鼓：弹

（3）少选：形容极短的时间，一会儿（4）汤汤：水流大而急的样子

2.解释下列句子的意思。

锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世界上没有值得他为之弹琴的人。

3.“伯牙鼓琴”这个故事中，锺子期是伯牙的知音，后来人们就把“知音”比作真正了

解自己的人。“高山流水”这个成语就出自这个故事，比喻知音难觅或乐曲高妙。

4.你能用什么成语来形容伯牙琴技的高超？（至少写出两个）

答：登峰造极、出神入化。

5.方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”（仿写句子）

（1）志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐兮若清风。”

（2）志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎兮若明月。”

（3）志在春雨，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，绵绵兮若春雨。”

（4）志在杨柳，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，依依兮若杨柳。”

（5）志在炊烟，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，袅袅兮若炊烟。”

（6）志在大海，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，浩荡乎若大海。”

6.下列对本文内容的理解不正确的一项是（ B ）（填序号）

A.由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或

乐曲高妙。

B.这个故事最早见于《老子》，明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知

音》，收在《警世通言》中。

C.全文表现了朋友之间“真知己”的思想境界，成为千古佳话。

7.《伯牙鼓琴》这个故事赞颂了朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。

8.这篇课文告诉了我们什么道理？

答：天涯海角得遇一知音，是难能可贵的。知音，可遇不可求。

9.锺子期死后，伯牙悲痛欲绝，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行

为！这里只对伯牙进行了动作描写，伯牙还会对锺子期说些什么呢？写一写。（100 字左

右）

答：子期贤弟，回想以前你我相处的时光是多么欢乐啊！可是你却走了……唉！我的知己

呀！只有你能听懂我的琴声，如今，你已逝去，世上再也没有我的知音了，既然如此，我弹

琴还有什么意义呢？为了纪念你，我已把那无用的琴摔了，为你哀悼。

（二）书戴嵩画牛

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自

随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗，力在角，尾搐入两股

间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

1.解释下列句子中的加点字。

（1）尤所爱（尤其，特别）（2）尾搐入两股间（大腿）

（3）今乃掉尾而斗，谬矣（错误）

2.“所宝”的意思是所珍藏的（书画），“锦囊玉轴”的意思是用锦缎作画囊，用玉作

画轴。

3.牧童拊掌大笑的原因是什么？（用自己的话说一说）

答：两牛相斗时，力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿间。画中牛却摇着尾巴在斗，牧童认

为这幅画画得不符合事实，所以拊掌大笑。

4.文中的牧童是一个善于观察，敢于挑战权威的孩子。

5.文中的牧童和杜处士都笑了，他们的“笑”分别有什么含义？

答：牧童“笑”的是杜处士收藏的《斗牛图》中的牛尾巴画错了；杜处士“笑”的是牧童小小年

纪就能一眼看出画中的错误，表示对牧童的赞赏。

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