2024届张家口高三年级下学期一模语文试题

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2024 年普通高等学校招生全国统一模拟考试
语文
2024.3
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“宋明理学”这个概念，是中国学术史上一个比较有确定性的名称，可是这个名称要细究起来也不能
说是完完全全的科学，是大家约定俗成的。因为宋明理学诞生在北宋，可是一直延续到清代，因此如果按
照这段历史来讲理学的体系，应该叫“宋元明清理学”。可是这个叫法显得有点儿长，所以习惯上就用
“宋明理学”这个概念来指称宋元明清的这个体系。
关于宋明理学体系的特点，其中有一点：为什么叫“理学”？这个“理”字是怎么贯穿在这个体系及
其发展中的？宋明理学的“理”的第一个意义就是“天理”，这个概念其实在先秦的《礼记》里已经出现：
“不能反躬，天理灭矣。夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理
而穷人欲者也。”这里的天理其实讲的就是支配人的性情的伦理道德原则，因此，天理的概念并不是宋明
理学的发明。包括道家《庄子》也讲天理，但儒家更多的是指向社会的伦理道德原则，把“天理”跟“人
欲”相对提出来，宋明理学中所讲的“存天理，去人欲”也是从《礼记》的这种对立里面引申出来的。
但宋明理学对“理”的理解，不是仅仅停留在《礼记》中的理解上，宋明理学的创始人二程之一程颢
讲过一句很著名的话，在理学史上也受到关注：“吾学虽有所受，‘天理’二字却是自家体贴出来。”意思
是我的学术思想虽然有老师教过我一些东西，对我有所启发，但是“天理”二字是我们自己体贴出来的，
这可以说是理学的创始人对于创立理学的自觉、自述。那么，“天理”这两个字在先秦的儒学里面已经有
了，怎么能说是自己提出来的？这就在于“体贴”二字，不是说这个概念形式是他提出来的，而是对这个
概念的理解，以及通过这个理解所建立起来的一个新的儒学体系，他们有自己独特的体会。
具体而言，哪些方面能表达出二程自己“体贴”的那一面？程颢说：“天者，理也。神也者，妙万物
而为言者也。帝者，以主宰事而名。”他把《诗经》《尚书》里面作为最高的具有人格的神性主宰的
“帝”和“天”“神”的概念，做了理性化、哲学化的解释，因而天的意义就是理，帝不是一个人格神，
而只是表示在这个宇宙里边有一个主宰的力量，神也不是宗教的鬼神，而是宇宙中能够推动事物变化的微
妙的力量。这代表了程颢对于五经思想的新的诠释。程颐跟他哥哥的观点是一致的，他说“皇天震怒”其
实并不是说有一个人格神在天上震怒，只是表达说理是这样。因而二程首先在对理的理解上已经颠覆了商
周文化中把帝和天当做人格神的最高主宰的观念，把古代文化中代表宇宙最高实在、最高主宰的观念理性
化，表达为理或者天理，这是哲学上的一大进步，也代表了他们自家体贴出来的新内容和理解。如此一来，
“理”成为二程哲学的最高范畴，理学得名也跟这个有关系。在二程的体系里，是把理或者天理的概念提
升为跟上古宗教中神的地位一样高的本体地位，成为一种最高范畴。而这个最高范畴贯通天人，统摄自然
世界和人文世界，可以说这为儒家的价值原则提供了一个形而上学的依据，这是理学之所以为理学的一个
根本。
除了从宇宙论上、从本体上奠定了理在哲学体系里的最高的地位，程颐进一步提出了“性即理也”的
命题。程颢从一个新的理性化的角度处理了天的概念的理解，程颐则解决了性的概念的理解：性也是理。
如此一来，不仅把理贯穿到宇宙论中最高的本体，而且把它贯穿到了人的本性，使儒家的天理成为贯穿天
人的统一原理，这是对儒家思想的理论体系的重要贡献。“性即理”这个命题对性善论提出了一个更加哲
学化的支持。所以理学为什么叫理学，理学的体系就要表现“理”这个概念能贯穿在整个体系的各个重要
部分。
程颐的贡献还在于对格物的理解。《大学》中的“三纲领八条目”里的“致知在格物”，显示出最后
的基础就落在格物上，那怎么理解格物呢？程颐同样做出了一个理学体系的重要贡献，就是把格物解释为
穷理。“格，犹穷也；物，犹理也。”格的意思就是穷究，物指物之理。从理学体系的贯穿性来讲，这样
就建立起来：理不仅是宇宙论的本体、人性论的本体，而且是认识论的主要的对象，理的概念贯穿到了天
道论、人性论和知识论。
后来，朱熹全面继承和发展了二程在这三个方面的思想，进一步做了哲学上的提高和体系化的论证。
程朱理学作为宋代的主流学派，将理的概念贯穿在各个领域里面，但同时还出现了另一个学派，虽然当时
不是主流派，但是经过元代和明代的发展，也变成了主流派之一，即心学。心学的主要命题是“心即理
也”，用心来贯穿人的内心世界、意识、情感，使得理的统摄力量更加周全。宋明理学中理的概念贯穿在
宇宙论、人性论、知识论、人心论中，这种叫法确实体现了这个理论体系的特征。
（摘编自陈来《宋明理学“理”的意义是什么》）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “天理”这个概念不仅儒家讲，道家也讲，宋明理学的“天理”的概念与《礼记》存在渊源。
B. 程颢所说
的
“体贴”二字有独特的体会之意，传达出理学的创始人对于创立理学的自觉、自述。
C. “理”或者“天理”作为二程哲学中的最高范畴，为儒家的价值原则提供了一个形而上学的依据。
D. 心学学派在宋代出现，但并不是主流派之一，经过元、明两代的发展，最终取代程朱理学成为主流学派。
2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. “宋明理学”并不仅仅包括宋代和明代的理学，还包括元代和清代，因此这个概念是不科学的。
B. 《礼记》所提倡的“灭天理，穷人欲”，宋明理学所讲的“存天理，去人欲”，二者是截然相反的。
C. 《诗经》《尚书》中的“天”是人格神的最高主宰，二程用“理”来解释它，使之具有了新的含义。
D. 二程对宋明理学的创建做出了重要贡献，朱熹则在继承和发展二程思想的基础上开创了心学学派。
3. 下列选项，不适合作为论据来支撑程朱理学观点
的
一项是（ ）
A. 道之大纲，只是日用间人伦事物所当行之理。
B. 穷至物理无他，唯思而已矣。
C. 天理云者，这一个道理，更有甚穷已？不为尧存，不为桀亡。
D. 致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。
4. 请简要分析本文的论证思路。
5. 二程根据他们对“天理”
的
理解建立起了新的儒学体系，请结合文本简要概括其主要内容。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我在小区遇见谁
范小青
我在一家代理公司上班。
现在我手里的这单活，是去代望老人。不过单子不是我本人接的，我接到的已经是我公司自己制定印
刷的十分规范的访问单，等我完成了看望任务，被看望者在访问单上签上名字表示认同，我的任务就算完
成。
说心里话，接到这单活的时候，我自然而然地想起我的父亲母亲，我和我父母不在同一个地方生活，
我也有一段时间没和他们联系了。但是千万别以为我会动一点儿恻隐之心，千万别以为我会赶回家去看望
他们，或者也让别的代理公司代我去看望他们。
决不。
我父亲是小镇上的小学老师，我母亲是小镇医院的护士，他们退休以后的工作，就是一起关心除了我
的内心想法以外的所有关于我的一切。
最后一次和他们通电话大约是两个月前，或者是一年前，也或者是其他什么时间，反正内容都是一样
的，时间就显得不重要了。他们威胁我说，如果我再不能踏踏实实地稳定下来，他们就要搬来我所在这所
城市来指导我、监督我。我也严词威胁，他们立刻服软了，哀求我说，你明明知道我们来不了，大城市的
生活我们不能适应，生活成本那么高，我们还要省下钱来供你买房结婚生子。
和天下许多成年未婚子女一样，他们不来纠缠我，已是上上大吉，难道我还会送上门去引颈受戮？
我还是赶紧代表客户去看望他家的老人吧。
我先看了看单子上的情况介绍，这才发现，委托人没有名，只有姓，王先生，恰好和我同姓；委托我
们去看望的人，也一样，王先生。
我按图索骥，很快找到了单子上填写的地址，是一个年代已经很久远的住宅小区。
我先照着访问单上留的客户电话打过去。电话响了两声，有人接了，我说，请问是王先生吗？对方说，
你打错了，就挂断了电话。
我走到小区的门口，上前把访问单递给小区保安，请教他说，麻烦你帮我看一看，这个地址到底有没
有问题。他一看，没问题呀，就是你刚才进去又出来的那个楼嘛。
我在外面随便吃了点儿东西应付一下肚子，耗掉些时间，我越想越不能甘心，再次拨打了那个电话，
电话铃只响了一声，就有人接电话了。我赶紧问，是王先生吗？对方说是。终于找到王先生了，我心里一
块石头落地，但很快我又问道，王先生，为什么我中午打电话时你不承认？他说，中午不是我接的。我更
觉不可思议，说，难道你家里的人不知道你姓王？他说，他才不是我家里人，一间朝北的小屋收我八百块
租金。
废话少说，我直奔主题，不仅确认他姓王，还确认了他们确实知道儿子委托了人去探望他们，他们正
在家翘首等待呢。我心想，这回看你再往哪儿跑。
我赶紧上楼进门，果然是一对老人在一间朝北的小屋里，屋子很小，光线很暗。我乍一眼看过去，怎
么觉得他们有点儿眼熟，我奇怪说，咦，我在哪里见过你们？他们对我竟然也有同感，说，嘿，你好面熟
啊。
明明是熟的，却又想不起来，明明就在眼前，却又觉得遥远。我有些沮丧，只好玩老一套的把戏，套
近乎说，老人家，原来你们是租房子住的，你们不是本地人啊。那老人说，我们原来一直是住在一个小镇
上，离这里很远，我们的儿子很有出息，大学毕业后就留这里工作了，是公司白领。我觉得这下对上号了，
赶紧说，这就对了，你们的儿子很孝顺，他工作忙，抽不出时间，何况最近又出差了，所以委托我们代理
公司来看望你们。
老两口很高兴，除了不停地感谢我，还主动跟我聊了他们的情况。那老先生说，我在小镇上当了一辈
子小学老师，我一听，心里居然瞎跳了一下。那老太太又来戳我心惊，说，我从前是镇上医院的护士，后
来退休了。
我感觉有点儿不对劲，随便应付了几句，就想提前结束任务了。我拿出访问单请老先生签名，老先生
爽快地签上名，我接过来一看，竟然和我父亲同名。我心里忽然有一点儿异常的敏感，赶紧编造说，这访
问单需要老夫妻双方都签名。他们也信了，老太太也麻利地签上名，我再一看，竟是我母亲的名字。这回
我彻底惊呆了，再仔细看他们，我认出来了，怎么不是我父母亲呢，他们就是我的父亲母亲呀。他们难道
不认得我了吗？我也在访问单上签了自己的名字，其实这名可以回公司结算时再签的，但我提前签了，我
把访问单递过去给他们看，他们一看我的名字，笑了起来，说，这不就我们儿子的名字吗，你不就是我们
的儿子吗？
我和我的父亲母亲互留了新的联系方式，就和他们道别了。
我的任务完成了。我告诉老板说，今天巧了，我上门代看的居然是我的父亲母亲。
我老板看了看访问单，跟我说，你父母的名字是你签的吧？我吓了一跳，这怎么可能？我老板说，你
自己看看，跟你的笔迹一模一样的嘛。
我老板见我紧蹙眉头，过来拍了拍我的肩，鼓励我说，这就对啦，当初我看中你的，不是你的工作能
力，而是你的想象能力，我果然没看走眼，你编得很赞。
我不服呀，我冤大了呀，我说，老板，你凭什么说我是编的？我老板笑道，那个小区本来是一个无人
区嘛。
原来，我去的那个小区，早几年就准备改造了，住户全迁走了，资金却掉链了，就成了无人区。
但是，那张委托单是哪来的呢？
这太好解释了，是我自己填写的。
（有删改）
6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. “我”不会赶回家去看望父母，或者也让别的代理公司代“我”去看望他们，这说明“我”与父母之间
隔阂很深。
B. 从“我”最后一次和父母通电话的时间的不确定，可以看出“我”很久没和父母联系，且“我”对此并
不太在意。
C. 老先生签名很爽快，老太太签名也很麻利，此细节既体现他们对“我”服务的满意，也暗示他们即将认
出“我”。
D. “我”跑到一个无人区，想象着探望自己父母的情形，可见“我”内心深处是有对父母的愧疚和牵挂的。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说开头设置被看望者需要在访问单上签上名字表示认同这一细节，为后面故事的发展埋下了伏笔。
B. 委托人、委托代理公司去看望的人“恰好和我同姓”，这个巧合的交代，让故事情节的变化不至于突兀。
C. 小说写人物对话时不用冒号、引号而多用逗号，增强了文章的连贯性，使人物语言与叙事更加融为一体。
D. 小说同赵树理《小二黑结婚》一样，多用口语，幽默风趣；文中“戳我心惊”“编得很赞”等表述生动
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